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朔州市老榆木供桌神臺廠家批發在哪里龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像
之所。據《觀佛三昧海經》卷四記載，一一之須彌山有龕室無量，佛龕其中有無數化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記載:底沙佛至山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結跏趺坐，入火界定。
朔州市老榆木供桌神臺廠家批發在哪里現今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉為以石或木，作成櫥子形，并設門扉，供奉佛像，稱為佛龕;此外，亦有奉置開山祖師像。
朔州市老榆木供桌神臺廠家批發在哪里1995年，文物所收回木雕佛龕3件，金漆坐佛2尊。該佛龕為純木質，通高0.95米，由龕與座組成，中用榫相接固定。其座厚0.16米，如豆瓣狀，龕寬0.35米，厚0.15米，完全是鏤空透雕技法。頂部為一龍頭，身纏于花藤中，頭上飾以一頂雙層沿盔式帽，似佛帽又似官帽。龕兩側各一龍一鳳造型，上龍下鳳，神態逼真，最下部為一只麒麟，仰首嘯天，與頂中之龍首交相呼應。 
朔州市老榆木供桌神臺廠家批發在哪里龕正中錐形凹槽高0.38米，寬0.13米，深0.12米，下雕蓮花寶座，金漆佛置于其中。金漆佛坐姿，通身漆金，形態慈祥端莊，與透雕神龕合璧，可謂天造之作。這幾座佛龕為乾隆年間之物，且雕刻技藝之高，形態構思之妙，實是本區不可多得的文物精品。現由區文物所收藏。
朔州市老榆木供桌神臺廠家批發在哪里【說明】： 清式翹頭風格的仿古樣式，精良香樟木材質，光素桌面、素面邊沿，兩端平添翹頭。簡雕束腰，面下卷型牙板，精美浮雕幾何紋、荷花紋、祥云、團龍紋點綴其中，腿展上端微雕卷草紋，下端方材光素異型腿足，兩側牙頭嵌入透雕草龍。整體繁縟華麗、莊重肅穆的形神意蘊。帶著這些問題這些經過歲月打磨的老榆木會縮1厘米多材質不同致價格翻倍
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