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非物質文化遺產傳承標準
“農民足不出鄉即可充分就業的產業振興，才是真正的產業興旺?！盵注]在挖掘非遺產業價值的過程中，要堅守非遺保護的底線，而守住底線的前提是要明確什么是該堅守的，什么是可以創新的。換言之，對于某一項非遺項目而言，就應該明白其本質的特點是什么。搞清楚了這個問題，就既不會像保守的本本主義者那樣。應當根據各自業務范圍，開展非物質文化遺產的整理、研究、學術交流和非物質文化遺產代表性項目的宣傳、展示。”第三十六條指出：“鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質文化遺產展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質文化遺產代表性項目?！?22)《管理辦法》第二十五條規定：“在文化生態保護區內?！笆泻陀嘘P縣級市、區文化主管部門應當組織昆曲資源的普查和相關史料的搜集、整理、研究，搶救、傳承瀕臨失傳的昆曲代表性劇目、折子戲以及相關技藝。鼓勵單位和個與搶救工作，并依法保護其知識產權等合法權益”“加強對昆曲演出團體、博物館和昆曲傳承、教育、研究等機構的扶持，并明確其相應的權利和義務。
非遺名錄為什么要辦理
此外，太倉市、常熟市、高新區、姑蘇區、工業園區也推出了豐富多彩的宣傳展示活動?！氨贝蠼帧ね砩弦姟毕盗谢顒郁叩诙媚贤ㄊ蟹沁z集市在港閘區圓融·堤調街區舉辦，南通市傳統技藝類、美術類、食品類非遺項目，以及部分地方傳統特色項目進行展覽、展銷紛紛亮相，讓廣大市民地感受非遺傳統工藝產品的魅力。她考察了河南濮陽民間祭祀、湘西民間祭祀、（象山）開漁節祭海儀式等民俗事象或活動。正是由于長期堅持在田野中辛苦耕耘才有了豐富的實踐積累，并在此基礎上甄選出有代表性的成功案例。本書除了文中舉出的大量實例外，在編的各章后面附有文章鏈接或典型范例等，這些典型范例和大量有說服力的論據。張家口市宣化淮南市八公山撫州市樂安縣欽州市靈山縣從而有效保存和展示傳統木結構建筑營造技藝。在此課題的基礎上，我們所組織編寫了《傳統建筑營造技藝叢書》，于2013年由安徽科技出版社出版。該叢書輯共10冊，包括《清代官式建筑營造技藝》《蘇州香山幫建筑營造技藝》《徽派民居傳統營造技藝》等，共涵蓋10個營造技藝類非遺項目。
非遺申報自治區非遺保護安徽合肥非遺申報非遺保護
我們作為人，焉能不予以重視而努力薪傳。”70可見，海峽兩岸和香港地區雖然在社會語境上有所差別，但是，出于對傳統文化的價值和地位的理性認識，大家對于昆曲的歷史定位是一致的。關于昆曲的文化定位反映了人們觀念上的轉變和認識上的深化，也決定了昆曲研究不僅要在學術層面上有所開拓，而且要在昆曲生存現狀方面作出探索。同樣適用，文化自信是一個樂種對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有堅定信心。文化自信，對于一個樂種的傳承，具有重要的意義：一個樂種的傳承人對于該樂種的價值沒有自信心，就難以產生相應的文化身份認同，傳承人之間就不能形成齊心協力的干勁兒，也就很難樹立弘揚該樂種的堅定意識和長遠目標。都必須有規定要點或標題的分項欄目，以備填寫相關的重要信息；目前，許多項目文本的簡單化、粗線條形成通病，其原因主要是基層文化主管單位和文化工對非物質遺產的專業特點很不了解，對遺產的傳承規律和表現形式較為陌生。為此，文本的寫作必須以專項遺產的學術研討為基礎，才有可能編寫成合格的合乎實際的可行的科學文本。
“農民足不出鄉即可充分就業的產業振興，才是真正的產業興旺?！盵注]在挖掘非遺產業價值的過程中，要堅守非遺保護的底線，而守住底線的前提是要明確什么是該堅守的，什么是可以創新的。換言之，對于某一項非遺項目而言，就應該明白其本質的特點是什么。搞清楚了這個問題，就既不會像保守的本本主義者那樣。應當根據各自業務范圍，開展非物質文化遺產的整理、研究、學術交流和非物質文化遺產代表性項目的宣傳、展示。”第三十六條指出：“鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質文化遺產展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質文化遺產代表性項目?！?22)《管理辦法》第二十五條規定：“在文化生態保護區內?！笆泻陀嘘P縣級市、區文化主管部門應當組織昆曲資源的普查和相關史料的搜集、整理、研究，搶救、傳承瀕臨失傳的昆曲代表性劇目、折子戲以及相關技藝。鼓勵單位和個與搶救工作，并依法保護其知識產權等合法權益”“加強對昆曲演出團體、博物館和昆曲傳承、教育、研究等機構的扶持，并明確其相應的權利和義務。
非遺名錄為什么要辦理
此外，太倉市、常熟市、高新區、姑蘇區、工業園區也推出了豐富多彩的宣傳展示活動?！氨贝蠼帧ね砩弦姟毕盗谢顒郁叩诙媚贤ㄊ蟹沁z集市在港閘區圓融·堤調街區舉辦，南通市傳統技藝類、美術類、食品類非遺項目，以及部分地方傳統特色項目進行展覽、展銷紛紛亮相，讓廣大市民地感受非遺傳統工藝產品的魅力。她考察了河南濮陽民間祭祀、湘西民間祭祀、（象山）開漁節祭海儀式等民俗事象或活動。正是由于長期堅持在田野中辛苦耕耘才有了豐富的實踐積累，并在此基礎上甄選出有代表性的成功案例。本書除了文中舉出的大量實例外，在編的各章后面附有文章鏈接或典型范例等，這些典型范例和大量有說服力的論據。張家口市宣化淮南市八公山撫州市樂安縣欽州市靈山縣從而有效保存和展示傳統木結構建筑營造技藝。在此課題的基礎上，我們所組織編寫了《傳統建筑營造技藝叢書》，于2013年由安徽科技出版社出版。該叢書輯共10冊，包括《清代官式建筑營造技藝》《蘇州香山幫建筑營造技藝》《徽派民居傳統營造技藝》等，共涵蓋10個營造技藝類非遺項目。
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我們作為人，焉能不予以重視而努力薪傳。”70可見，海峽兩岸和香港地區雖然在社會語境上有所差別，但是，出于對傳統文化的價值和地位的理性認識，大家對于昆曲的歷史定位是一致的。關于昆曲的文化定位反映了人們觀念上的轉變和認識上的深化，也決定了昆曲研究不僅要在學術層面上有所開拓，而且要在昆曲生存現狀方面作出探索。同樣適用，文化自信是一個樂種對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有堅定信心。文化自信，對于一個樂種的傳承，具有重要的意義：一個樂種的傳承人對于該樂種的價值沒有自信心，就難以產生相應的文化身份認同，傳承人之間就不能形成齊心協力的干勁兒，也就很難樹立弘揚該樂種的堅定意識和長遠目標。都必須有規定要點或標題的分項欄目，以備填寫相關的重要信息；目前，許多項目文本的簡單化、粗線條形成通病，其原因主要是基層文化主管單位和文化工對非物質遺產的專業特點很不了解，對遺產的傳承規律和表現形式較為陌生。為此，文本的寫作必須以專項遺產的學術研討為基礎，才有可能編寫成合格的合乎實際的可行的科學文本。
