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黨的十七屆六中全會提出了“建設社會主義文化強國”的偉大目標,要實現這個偉大目標,需要我們大力推動文化體制改革和文化建設,正確處理繼承與創新、社會效益與經濟效益、“引進來”與“走出去”、提高與普及等若干重大關系,通過厘清創作觀念,理順體制機制,從而創作生產更多精品力作,服務于人民。
剛剛結束的黨的十七屆六中全會強調,要深化文化體制改革,推動社會主義文化大發展大繁榮,進一步掀起社會主義文化建設新高潮。創作生產更多適應人民需求的文藝產品,促進精品力作不斷涌現,是文化改革發展的重要任務。
黨的十六大以來,我們黨堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針,充分發揮廣大文化工作者和人民群眾的文化創造精神,推動優秀文化產品大量涌現,豐富了人民精神生活,激發了全民族文化創造活力。但是,目前我國有影響的精品力作還不多,文化產品創作生產引導力度還需加大。推動社會主義文藝大發展大繁榮,要求我們正確處理好若干重大關系,進一步加強對文藝生產創作的引導,不斷推出精品力作,更好滿足人民精神需求、豐富人民精神世界、增強人民精神力量,為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供良好的文化條件。
一是要正確處理繼承與創新的關系。在五千年的文明發展歷程中,我國各族人民自強不息,創造出源遠流長、博大精深的中華文化,為中華民族發展壯大提供了強大精神動力,也為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。對中華民族優秀傳統文化,我們要有一種敬畏之心,要為之感到自豪,要堅持“取其精華,去其糟粕”的原則,不斷汲取優秀的傳統文化來豐富發展當代文化,努力使中華文脈延綿不絕,發揚光大。但是,我們也必須清醒認識到,中華民族傳統文化雖然可以豐富發展當代文化,但不可能直接解決當代文化發展問題,解決當代文化發展問題的關鍵還是創新。我們一定要把創新精神貫穿文藝創作全過程,弘揚民族文化傳統和五四運動以來形成的革命文化傳統,學習借鑒國外文化創新有益成果,兼收并蓄,博采眾長,增強文藝作品的時代感和吸引力。
二是要正確處理社會效益與經濟效益的關系。在社會主義市場經濟體制下,文藝產品既有教育人民、引領社會的意識形態屬性,也有通過市場交換、獲取經濟利益、實現再生產的商品屬性,兩種屬性相應地帶來了“兩個效益”,即社會效益和經濟效益。長期以來,社會上存在著這樣一種認識誤區,認為文藝產品進入市場后就一定會庸俗低俗媚俗,要獲得良好的社會效益就必須遠離市場,社會效益和經濟效益難以兼顧。事實上,無論是經營性企業還是公益性事業單位,都必須面向群眾、面向市場,都要增強服務群眾、開拓市場的意識。文藝單位要生存,必須依靠好的作品、好的品牌占領市場、贏得觀眾、樹立形象,低俗、色情的作品終究會遭到法律的制裁和人民群眾的唾棄。金杯銀杯不如老百姓的口碑,不接受市場的檢驗,就很難獲得群眾的認可,觀者寥寥,談何“教育”、“引領”的社會效益?實踐證明,在確保正確導向的前提下,有了經濟效益,往往才會有真正意義上的社會效益。
三是要正確處理“引進來”與“走出去”的關系。在全球化時代,任何一種文明或文化都不可能單獨發展和獨立存在,不同文化需要相互交流、相互學習、相互借鑒,中國文化的發展離不開與世界文化的相互交流交融。一方面,我們必須以更加寬廣的胸懷“引進來”,善于從世界各國人民創造的優秀文化成果中吸收營養為我所用,為中華文化注入新鮮血液。另一方面,我們必須以更加積極的心態“走出去”,著力打造既符合國外觀眾心理需求、欣賞習慣,又具有中國特色、中國風格、中國氣派的藝術精品,向世界展示中國改革開放的嶄新形象和中國人民奮發向上的精神風貌,增進國際社會對我國基本國情、價值觀念、發展道路、內外政策的了解和認識,增強中華文化的國際影響力。
四是要正確處理提高與普及的關系。文藝作品,只有不斷提高精神境界、提高藝術水準,才能經得起時間的考驗,成為精品;只有貼近人民群眾,服務人民群眾,才能經得起人民群眾的評判,成為力作。當今社會,真正的優秀作品是“提高”與“普及”的完美結合。恰恰是那些把高尚的思想境界、健康的人生追求、美好的藝術情趣傳遞給人們的作品,才能更快更持久地為人民所接受,成為喜聞樂見的優秀文藝作品。相反,那些粗制濫造、缺乏精神追求、缺乏藝術水準的作品,雖然可能一時刺激感官、吸引眼球,取悅于人,但終究大浪淘沙,要被群眾所唾棄。因此,我們一定要堅持以人民為中心的創作導向,積極實施精品戰略,不斷推出思想性藝術性觀賞性俱佳、人民群眾喜聞樂見的優秀文藝作品。
總之,我們要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向,貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針,弘揚主旋律,提倡多樣化,立足發展先進文化、建設和諧文化,激發文藝創作生產活力,全面提高文藝產品質量,為人民提供更多的精神食糧,發揮文藝引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用,為建設社會主義文化強國作出應有貢獻。
(作者系文化部部長)










